Belajar dari Tjokroaminoto

 
Darah yang terpercik di antara hamparan kapas menyiratkan penderitaan rakyat pada saat babak baru Hindia Belanda selepas era tanam paksa di akhir tahun 1800. Kondisi itu berbanding terbalik dengan pemuda bangsawan, Oemar Said Tjokroaminoto (Tjokro). 

Dia hidup nyaman. dengan tubuh berbalut beskap dan kain sarung  batik. Tidak seperti kebanyakan rakyat Indonesia.

Kemiskinan, kebodohan  karena tak mengenyam pendidikan dan kesenjangan sosial inilah yang membuat hati Tjokro, sosok rendah hati, peduli dan hormat dengan siapapun berkobar untuk perubahan melalui Sarekat Islam (SI). Organisasi yang dibentuk untuk meningkatkan harkat dan martabat rakyat Indonesia.

Ya, hampir semua adegan tergambar apik dalam “Guru Bangsa: Tjokroaminoto”. Film drama biopik besutan sutradara Garin Nugroho yang dirilis 9 April lalu, mengisahkan tokoh sejarah Indonesia bernama HOS Tjokroaminoto. Film ini menitikberatkan kehidupan dan perjuangan Tjokro.

Film berjalan dengan mengisahkan masa kecil Tjokro (Reza Rahardian) yang  mengalir indah. Apalagi di film ini penonton juga diajak “melihat” perjuangan Kusno atau Soekarno (Deva Mahendra), Hadji Samanhudi, Agus Salim (Ibnu Jamil), Semaoen (Tanta Ginting), Musso (Ade Firman Hakim).

Memang alur cerita film berdurasi dua jam lebih yang berloncatan membuat film ini kehilangan mata rantai kehidupan Tjokro dan membingungkan penonton awam. Seperti ketika Tjokro memutuskan Hijrah ke Semarang dan Surabaya dan sesaat kemudian Tjokro menjadi sosok terkenal, ikon perlawanan. Sementara istrinya yang sedang hamil ditinggal di rumah mertua. 

Tak ada perjuangan Tjokro membangun organisasi dan melayani rakyat sehingga begitu terkenalnya hingga mendapat julukan raja tanpa mahkota. Bahkan cerita mendamaikan krisis rasial 1912 antara warga asli dan keturunan Tionghoa yang samar-samar penyebabnya.
Namun, di sisi lain penonton tak perlu mengerenyitkan dahi. Meski bermuatan sejarah, film ini adalah sejarah dalam teropong non-formal. Perpaduan gaya Indonesia dan Hollywood sengaja dikemas untuk merebut simpati pasar dan penonton.

Garin Nugroho  berani menyuguhkan pelajaran sejarah melalui filmnya, ditengah-tengah gempuran film-film Hollywood yang menyuguhkan kehebatan efek visual canggih dan tampilan fantastis.
Itu gambaran logika film berjalan. penonton sebaiknya tidak mempunyai ekspektasi yang tinggi terhadap film yang ditontonnya. Cukup nikmati sebagai logika film yang berjalan sebagai hiburan yang menyelipkan banyak pembelajaran.

Belajar Sejarah

Sebenarnya, film Guru Bangsa : Tjokroaminoto tak jauh beda dengan  film yang berkisah tentang sejarah pada umumnya. Namun, bisa jadi tokoh ini diangkat ke layar lebar untuk mengingatkan masyarakat bahwa Indonesia memiliki pejuang sejati dan generasi penerusnya bisa belajar dari mereka.

Inspirasi dan tauladan. Mungkin itu pula yang membuat para sineas kemudian membungkus perjalanan hidup para tokoh dan menghidupkan ke layar lebar. Seperti kisah KH Muhammad Dahlan dalam Sang Pencerah, tokoh Muhammad Syai’I Maarif dalam Si Anak Kampoeng dan tokoh katolik Mgr Soegijapranoto dalam Soegija yang sarat dengan nilai pluralisme, film “Sang Kyai” tentang tokoh NU Kyai Hasyim Asy’ari dan “Soekarno” yang mengisahkan perjuangan bapak Proklamator Indonesia.

Sosok-sosok diangkat agar generasi muda mengenal dan memahami perjuangan mereka untuk bangsa, siapa dan bagaimana pemikirannya.

Memang, menonton “Guru Bangsa:Tjokroaminoto” seperti sedang belajar sejarah. Menontonnya ibarat melihat remah-remah masa lampau yang ada di masa kini. Masa radikalisme, nasionalisme, mempunyai benang merah di masa kini.

“Guru Bangsa: Tjokroaminoto” bukanlah sekadar judul. Karakter Tjokro yang berjuang menghimpun, mendidik dan menjaga keharmonisan rakyat dengan mengorbankan kepentingan pribadinya jelas patut di tiru generasi muda Indonesia. Karena itu, film ini tetap layak untuk ditonton karena  memberi pelajaran nasionalisme.

Ini pun sangat tergambar ketika Semaoen (Tanta Ginting) menyanyikan Internationale rasa Indonesia di kereta api dengan kesungguhan hati. (@aernee)